Dans un monde en quête de sens, où les voix s’élèvent pour proposer des chemins spirituels divers et parfois contradictoires, un nom résonne avec une force particulière : Wiizy. Se présentant comme un « éveilleur de conscience », cet homme dérange, bouscule, et questionne. Sa connaissance du monde mystique, ses dénonciations publiques et ses visions spirituelles tranchées le placent au cœur d’un débat houleux, attirant autant l’adhésion fervente que le rejet catégorique. Qui est réellement Wiizy ? Que cherche-t-il à travers ses messages percutants ? Et pourquoi ses prises de position suscitent-elles de si vives réactions ?
Aujourd’hui, nous plongeons sans filtre dans l’univers de Wiizy pour comprendre l’homme, son expérience et la philosophie qu’il porte. Préparez-vous à une exploration profonde des réalités invisibles, des dangers insoupçonnés et d’un appel vibrant à une spiritualité qu’il considère comme la seule et unique voie véritable.
Qui est Wiizy ? Un Parcours de l’Ombre à la Lumière
Wiizy se définit avant tout comme un « jeune à qui le Seigneur Jésus a fait la grâce d’être aujourd’hui cette personne qu’il est. » Son parcours n’est pas linéaire, mais plutôt une odyssée personnelle l’ayant mené des profondeurs du monde mystique à la lumière de ce qu’il appelle la « vraie spiritualité ». Ce tournant décisif a marqué le début de sa mission autoproclamée d’éveilleur de conscience.
Son message est clair et sans équivoque : il se dresse contre la vague grandissante de l’animisme et du traditionalisme, qu’il perçoit comme un retour dangereux aux origines, souvent motivé par l’ignorance. Pour Wiizy, il est impératif d’éclairer les consciences sur la « dangerosité de nos traditions », un combat qu’il mène avec une conviction inébranlable, nourrie par une expérience personnelle intense et transformatrice.
Monde Spirituel vs. Monde Mystique : Une Distinction Cruciale
Au cœur de la philosophie de Wiizy réside une distinction fondamentale entre le monde spirituel et le monde mystique. Selon son expérience, ces deux dimensions sont radicalement différentes et ne doivent pas être confondues.
Le Monde Mystique et Astral : Un Domaine de Ténèbres et de Prélèvement
Wiizy décrit le monde mystique, qu’il associe notamment à l’astral, comme un domaine ténébreux qui ne crée pas, mais qui « prend, suce, tire, aspire ». C’est un monde qui exploite l’énergie vitale de l’être humain. Lorsque cette « éclat » ou cette « vie » est épuisée, des conséquences physiques et mentales se manifestent : amaigrissement, maladies fréquentes, et même le prélèvement d’énergie sur autrui, notamment les enfants.
Il insiste sur le fait que le monde mystique est accessible à l’homme par des moyens spécifiques tels que les sorties astrales et d’autres formes de pratiques. C’est un domaine dont l’emplacement et les modes de contact sont connus et maîtrisables par ceux qui s’y adonnent. Cependant, cette accessibilité cache une profonde dangerosité que Wiizy s’efforce de révéler.
La Dimension Spirituelle : L’Inaccessible Lumière de Jésus-Christ
À l’opposé, la dimension spirituelle n’est pas, selon Wiizy, accessible à l’homme par ses propres moyens. « Quel qu’en soit ce que vous pourriez faire, quelles qu’en soient vos projections astrales, personne ne sait là où cette dimension là se trouve. » Il affirme que cette spiritualité « vient à vous » et ne peut être cherchée ou forcée.
C’est là qu’intervient le cœur de sa propre spiritualité : Jésus-Christ de Nazareth. Wiizy ne le présente pas comme une figure religieuse telle qu’elle est souvent dépeinte dans les églises traditionnelles, mais comme une « spiritualité » en soi, la « vraie », la « puissante ». Il souligne que l’histoire d’Adam, cherché par Dieu après sa chute, illustre cette nature de la spiritualité qui vient à l’homme. Cette rencontre avec Jésus-Christ, vécue comme une expérience personnelle profonde, l’a convaincu de la supériorité et de la nature bienveillante de cette voie spirituelle par rapport à toutes les expériences qu’il a connues dans le monde mystique.
La Dangerosité du Monde Mystique : Un Avertissement Solennel
Wiizy ne mâche pas ses mots lorsqu’il aborde les risques liés au monde mystique. « Oui, le monde mystique, il est très dangereux. » Si, de prime abord, il semble offrir des réponses et des solutions, il est en réalité une source de péril, car il puise « au-dedans de vous ». Selon lui, les traditionnalistes ne disent pas toute la vérité sur les conséquences de ces pratiques, menant beaucoup à s’y adonner en toute ignorance des dangers qu’elles recèlent.
Le Cas de la Commune de NToum : Un Portail Sorcellerie
Pour illustrer ses propos, Wiizy évoque souvent le cas spécifique de la commune de NToum, qu’il associe à des pratiques de sorcellerie et à une forte incidence d’accidents. Sa conviction repose sur une perception spirituelle aiguisée.
Dès l’entrée dans NToum, « ceux qui sont spirituels » perçoivent un « portail », une porte vers « une autre dimension, un autre univers qui est sorcellerie ». Il décrit des scènes nocturnes où les traditionnalistes dansent et effectuent des cérémonies sur les carrefours, des lieux où « les esprits de mort parlent ». Ces esprits, selon Wiizy, sont « programmés » pour causer des morts brutales, notamment par accident.
Ces « réunions » et « programmations » nécessitent un carburant : le sang.
Le Sang : Carburant des Projections Astrales et Source de Vie
Le rôle du sang est central dans l’explication de Wiizy sur le fonctionnement du monde mystique. « Le sang, c’est la vie. C’est quoi la vie ? La vie, c’est l’énergie créatrice. » Le monde astral, étant un monde de prélèvement et non de création, a besoin de cette énergie vitale.
Il explique que la projection astrale débute par l’utilisation de l’énergie de l’esprit. Mais à mesure que cette énergie s’épuise, l’âme est sollicitée, car « le monde spirituel ne connaît pas de gratuité ». Pour se réapprovisionner en énergie vitale et prolonger les projections astrales, les sorciers et traditionnalistes se tournent vers le sang, non pas pour le sang lui-même, mais pour la « vitalité » qu’il contient. C’est cette « énergie créatrice » qui sert de « carburant » pour leurs voyages et leurs actions dans l’astral.
Cette révélation est un cri d’alarme pour ceux qui habitent ou traversent NToum, visant à éveiller les consciences sur la « dangerosité » de ces pratiques. Wiizy affirme que personne ne peut trouver de solutions à ces problèmes mystiques, sauf le spirituel qui combat le spirituel. D’où son appel à se tourner vers la « bonne spiritualité ».
Les Dangers Cachés des Traditions Ancestrales
Wiizy va plus loin dans sa dénonciation des traditions ancestrales, soulignant des pratiques occultes qu’il considère comme intrinsèquement mauvaises et destructrices, même si elles peuvent paraître « bonnes » en apparence.
Il affirme avec force qu’il ne connaît « aucun traditionaliste ou ngang » qui ne pratique pas l’inceste spirituel, citant des exemples glaçants de « père qui devient le mari de nuit de sa propre fille » ou de « mère qui devient la femme de nuit de son propre fils ». Pour Wiizy, cette réalité spirituelle est « toute autre » que l’apparence, et c’est cette « spiritualité là qui met en retard l’Afrique », qui freine les hommes. Il rejette l’idée que l’Europe soit la seule responsable des maux de l’Afrique, arguant que les choix spirituels initiaux sont primordiaux. « Ce n’est pas d’abord la matière, c’est d’abord l’esprit. »
Son plaidoyer est donc pour une « spiritualité saine », qui passe « nécessairement par la rencontre avec Jésus-Christ de Nazareth ».
Jésus-Christ : La Seule Vraie Spiritualité selon Wiizy
Pour Wiizy, Jésus-Christ de Nazareth n’est pas une simple figure religieuse ou l’apanage d’une église institutionnelle. Il est la « spiritualité » incarnée, celle qui « donne la vie » et confère le « pouvoir de dominer sur toute la création ». Il met en garde contre la dangerosité des traditions, affirmant qu’il n’y a « rien de bon là-dedans ». S’y adonner, c’est « épuiser vos vies », « lier vos descendances à des forces que vous ne maîtrisez absolument pas », avec des conséquences qui se répercuteront sur les générations futures.
Ce témoignage prend une dimension encore plus frappante lorsque Wiizy révèle son propre passé. Interrogé sur la question de savoir s’il est un sorcier, il répond : « Oh non, je l’étais. J’ai même progressé jusqu’au satanisme. Mais j’ai rencontré le Seigneur Jésus-Christ de Nazareth. »
Les 55% Non Créés par Dieu : Une Révélation Choc
L’une des affirmations les plus controversées de Wiizy est que « 55% des humains n’ont pas été créés par Dieu ». Cette conviction, issue de son passé sataniste et de ses « révélations spirituelles », bouleverse les fondements de la création telle que beaucoup la conçoivent.
Il explique que seuls 45% de la population mondiale ont été créés par Dieu. Pour étayer son propos, il se réfère à la Bible, notamment au Livre de la Genèse, où « les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, ils en prirent pour femmes, et que ces enfants-là, c’étaient eux des géants sur la terre. » Selon Wiizy, le diable n’a pas changé sa manière de fonctionner et a sa propre « progéniture », plus nombreuse.
Il cite l’exemple du « monde des eaux » où, selon lui, la semence des rapports sexuels effectués dans la plupart des hôtels est acheminée vers des « laboratoires » aquatiques pour « créer une nouvelle espèce ». Cette « espèce est déjà là parmi nous ». De plus, une autre catégorie d’êtres humains serait créée en enfer et « acheminée simplement sur cette terre » par l’ouverture de « portes » via des spiritualités « malsaines » comme certaines traditions.
Le Mouvement LGBT : Une Autre Catégorie d’Êtres Non Divins ?
Wiizy pousse cette théorie encore plus loin en affirmant que « beaucoup d’entre eux » dans le mouvement LGBT « ne sont pas humains ». Il s’appuie sur la parole de Jésus-Christ qui, parlant de la résurrection, dit que nous serons « comme des anges asexués ». Or, un homosexuel, selon Wiizy, « vous dira qu’il est né homme… mais il vous dira que dans l’esprit c’est une femme ». Pour lui, cette contradiction avec l’idée d’un esprit sans sexe, combinée aux écritures du livre de Corinthiens qui stipulent que « les homosexuels n’hériteront pas le royaume », est la preuve que « Dieu n’a pas fait cette espèce là ». Il affirme même que beaucoup de ces individus « sont conscients de leur identité, du fait qu’ils proviennent d’une autre dimension qui ne sont pas créatures de Dieu. »
Ces affirmations, si elles sont dérangeantes pour beaucoup, sont au cœur de la vision du monde de Wiizy et de son explication des réalités spirituelles et de la composition de l’humanité.
Le Combat de Wiizy : Éveiller, Dénoncer, Guérir
La finalité du combat de Wiizy est plurielle : « présenter Jésus-Christ », éveiller, dénoncer et, à travers son témoignage, potentiellement soigner. Son propre parcours est une illustration vivante de la puissance qu’il attribue à Jésus-Christ. Il affirme avoir été guéri « instantanément » de la syphilis et du VIH SIDA, des guérisons qu’il attribue à la manifestation d’anges et pour lesquelles il dit posséder des documents.
Si Wiizy fait ces « sorties », c’est pour interpeller le monde entier sur le fait que « c’est Jésus-Christ qui est la bonne spiritualité », la « bonne voie ». Il reconnaît la « déception des uns et des autres » vis-à-vis des institutions religieuses, mais maintient sa conviction inébranlable en cette spiritualité.
Son appel est également un appel à la mobilisation. Il met en garde contre les « traditionnalistes » et les « kémites » qui, selon lui, « sont en train de se réunir pour essayer de combattre l’église du Seigneur. » Pour Wiizy, il est impossible de rester passif face à cette « activité mystique sorcellerie diabolique » qui se déroule contre l’église. Fort de son expérience et de ses connaissances, il se positionne comme un « averti » qui ne peut laisser faire.
Son objectif est aussi « d’arracher » ceux qui sont entraînés dans ces pratiques « par ignorance, par suivisme ».
Tradition et Foi Chrétienne au Gabon : Un Mélange Impossible ?
La coexistence des traditions ancestrales et de la foi chrétienne au Gabon est une réalité. Wiizy est catégorique sur cette question : « Oh non, ça fait mélange en fait. Ce n’est pas ça ne passera pas. » Pour lui, il s’agit de deux « spiritualités » qui ne peuvent coexister ; l’une finira inévitablement par « écraser l’autre ».
Il s’appuie à nouveau sur son expérience personnelle. Ancien communicateur avec les démons, capable de voyager en enfer et dans les eaux, de dialoguer avec les entités et les sirènes, Wiizy a été profondément immergé dans le monde mystique. Il raconte des anecdotes précises, comme sa rencontre avec la « première sirène » nommée Jessica à Bikelé. Sa capacité à « discuter avec l’entité » même en conversant avec quelqu’un témoigne de son immersion profonde.
C’est après avoir rencontré Jésus-Christ et les anges qu’il a pu « évaluer » et « comparer » les deux mondes. Il a constaté « à quel point le monde de Dieu était beaucoup plus puissant » que celui du Seigneur Jésus-Christ de Nazareth. Ayant estimé l’une « faible », il l’a abandonnée pour la « plus puissante, la plus forte », affirmant que la connexion à « tout le système angélique passe nécessairement par l’acceptation de Jésus-Christ ».
Conclusion : Un Chemin en Conscience
Les paroles de Wiizy ne laissent personne indifférent. Elles dérangent, interpellent ou raisonnent, selon les consciences et les expériences de chacun. Au-delà des controverses qu’elles suscitent, sa démarche pose une question fondamentale : « Que croyons-nous vraiment ? »
Dans un monde où les repères spirituels se multiplient, où les chemins s’entrecroisent et parfois s’affrontent, l’appel de Wiizy est un puissant rappel à l’introspection et à la conscience. Qu’on adhère ou non à sa vision, son témoignage nous pousse à reconsidérer nos propres choix spirituels et à s’interroger sur les forces invisibles qui nous entourent. Chacun, en définitive, doit peut-être faire son propre chemin, guidé par sa conscience et sa quête personnelle de vérité. redaction@gablibre.com




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